社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说-腾众软件科技有限公司

社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致(zhì)知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格(gé)物的意思是“致(zhì)知在(zài)格物，物格(gé)而(ér)后知至”翻(fān)译：认(rèn)识最(zuì)真的本心的。

　　关于致知在格(gé)物格物而后致(zhì)知是什么(me)意思，致知在格物格物的意思以及致知在格物格物(wù)而后致知(zhī)是什(shén)么意思，致知在(zài)格物,物格而后知至,知至而后意(yì)诚(chéng)，致知在格(gé)物(wù)格物的意思，致知在格物的(de)翻译，致知(zhī)在格物下一句(jù)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格(gé)物格物的(de)意思

　　“致知在格(gé)物，物(wù)格(gé)而后(hòu)知至”翻(fān)译：认识最真的(de)本心。

　　通(tōng)过(guò)伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　原句(jù)出自(zì)于(yú)《大学(xué)》。

　　原(yuán)文：古之欲明(míng)明(míng)德于天下者，先治其国；

　　欲治其国者(zhě)，先齐(qí)其家；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正其心者(zhě)，先诚其意；

　　欲诚其意者(zhě)，先(xiān)致其(qí)知，致知在格(gé)物。

　　物格而后知至，知至而(ér)后意(yì)诚(chéng)，意诚(chéng)而后心正(zhèng)，心正而后身修，身修而后家齐，家齐(qí)而后国治(zhì)，国治而后天下平。

　　白话译文：古(gǔ)代那些(xiē)要想(xiǎng)在(zài)天(tiān)下弘扬光明正(zhèng)大品(pǐn)德(dé)的(de)人，先(xiān)要(yào)治理(lǐ)好(hǎo)自己的国家；

　　要想治理(lǐ)好自己的(de)国家，先要管理好自己的(de)家庭和家族；

　　要想管理好自己(jǐ)的家庭和家族，先要修养自(zì)身的品(pǐn)性。

　　要想修养(yǎng)自身的品(pǐn)性，先(xiān)要端正自己的思想；

　　要端(duān)正自(zì)己的思想(xiǎng)，先要使自(zì)己的意(yì)念真诚；

　　要想使自己(jǐ)的意念(niàn)真诚，先要使自己(jǐ)获得知识，获得知识的途(tú)径在于认(rèn)知研究万事万(wàn)物。

　　通(tōng)过(guò)对万事万物的认识(shí)研究(jiū)，才能获得(dé)知识。

　　获(huò)得知(zhī)识后，意念才能真诚(chéng)；

　　意念真诚(chéng)后(hòu)，心思才(cái)能(néng)端正；

　　心思端正后，才(cái)能修养品性；

　　品性修养后，才能(néng)管理(lǐ)好家庭家族；

　　家庭(tíng)家族管理(lǐ)好了，才能(néng)治理好国(guó)家；

　　治理好国家后天下(xià)才(cái)能太(tài)平。

　　《大学(xué)》是孔子及其门徒留下来的(de)遗书，是(shì)儒学的入门(mén)读(dú)物。

　　所(suǒ)以(yǐ)，朱熹把它列(liè)为“四(sì)书”之首。

　　经朱熹重新编排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其中(zhōng)“经”一章(zhāng)，是孔子的原话(huà)，由(yóu)孔(kǒng)子的(de)学生曾(céng)子记录；

　　“传(chuán)”十章，是曾子对“经”的理解和阐述，由曾子的学生记(jì)录。

　　文章所展示的，是(shì)儒学三纲八目的追求。

　　它既是为达到(dào)“三纲”而设计的条目工夫，也是(shì)儒(rú)学为我们所展示(shì)的人生进(jìn)修阶梯(tī)。

　　纵览四书五(wǔ)经，我(wǒ)们发现，儒家的全(quán)部学说实际上(shàng)都是循着这三纲八目而(ér)展开(kāi)的。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲(gāng)八目你就等(děng)于抓住了一(yī)把打(dǎ)开儒学大门的钥匙。

　　循着这进修阶梯(tī)一步(bù)一个(gè)脚(jiǎo)印，你就会登堂入室(shì)，领略儒学经典(diǎn)的奥义。

致(zhì)知在格物(wù)，物(wù)格而后知至，是什么意(yì)思

　　认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内心不好的(de)私欲、物(wù)欲(yù)。

　　出自：《大学(xué)之道》礼记唯(wéi)灶慎〔两(liǎng)汉(hàn)〕

　　原文：

　　古之欲明明德于天下者，先治其(qí)国；欲(yù)治其国者(zhě)，先齐其家；欲齐其家者，先(xiān)修其(qí)身；欲辩明修其身者，先(xiān)正其心；欲正其(qí)心者，先诚其意；欲指敬诚(chéng)其意者，先致其知；致(zhì)知(zhī)在格物。

　　物格而后知(zhī)至；知至(zhì)而后意诚；意诚而后(hòu)心正(zhèng)；心正而后身修(xiū)；身修(xiū)而后家齐；家齐而后(hòu)国(guó)治；国(guó)治而(ér)后(hòu)天下(xià)平。

　　翻译：古(gǔ)代那些要想在(zài)天(tiān)下弘(hóng)扬光明社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说正(zhèng)大(dà)品德的人，先要治(zhì)理好自(zì)己的国家；要想治(zhì)理好自己(jǐ)的国(guó)家，先要管理好(hǎo)自己的家庭和(hé)家族(zú)；要想(xiǎng)管理好自己(jǐ)的家庭和家族，先(xiān)要修养自身的品性；社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说要想修养(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想(xiǎng)端正自己的(de)心(xīn)思，先要使自(zì)己的意(yì)念真诚；要想使自己的意念真(zhēn)诚，先要(yào)使自己革除不好的思想；认(rèn)识最真的(de)本心。

　　通过伏(fú)灭革(gé)除(chú)内心不好的(de)私欲、物欲(yù)，而彰显(xiǎn)明德，认识本心，表里如(rú)一(yī)。

　　意(yì)念才能真诚；意(yì)念真诚后心思才能端正；心(xīn)思端(duān)正后才能修(xiū)养(yǎng)品(pǐn)性；品(pǐn)性修(xiū)养后才能(néng)管(guǎn)理(lǐ)好(hǎo)家庭和家(jiā)族；管理(lǐ)好家庭和(hé)家族后才能治理(lǐ)好(hǎo)国家；治理好(hǎo)国(guó)家后天下才能太平。