君子性非(fēi)异也善(shàn)假此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读于物也(yě)是什(shén)么(me)句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式(shì)？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后(hòu)置，即(jí)“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式出自哪里，君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们(men)所传诵的(de)名篇，其(qí)中(zhōng)有些警句(jù)，已成为勉励学(xué)习(xí)常用的(de)成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节(jié)选(xuǎn)三(sān)段，在原(yuán)文中本不(bù)相连(lián)，但是(shì)意(yì)脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻(yù)来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于人们(men)熟(shú)悉的(de)事物，又(yòu)包含丰富的含(hán)此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读义，因此，道理能说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在写作上的(de)一(yī)大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物(wù)也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异(yì)也，余宴简善(shàn)假于物(wù)也。

　　”出(chū)自荀子的(de)《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话(huà)意思是(shì)竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般人(rén)相比）没(méi)有(yǒu)什么(me)不同，（只是）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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