徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山(shān)下皆石(shí)罅翻译则是“徐而察之，则(zé)山下皆石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙的。

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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观察(chá)，山(shān)下(xià)都是石穴和(hé)缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代文(wén)学家(jiā)苏轼于宋神(shén)宗元丰七(qī)年（1084年(nián家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译)）游石钟山后(hòu)所写的(de)一(yī)篇(piān)考察性的游记(jì)。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟(zhōu)行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送之(zhī)至湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固(gù)笑而(ér)不信也(yě)。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄(xiāo)间；

　　又(yòu)有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大(dà)声发于(yú)水上，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九(jiǔ)，我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去(qù)就任饶州的德(dé)兴县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因(yīn)而能(néng)够看到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧头(tóu)，在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当(dāng)然(rán)觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)，特(tè)地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜(xié)地立着(zhe)，有千尺之(zhī)高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来，在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔(zhé)磔(zhé)声响；

　　又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心(xīn)惊想(xiǎng)要(yào)回去，忽然巨大的(de)声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深(shēn)，细(xì)微(wēi)的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要(yào)正(zhèng)确判(pàn)断(duàn)一件事物，必须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具(jù)有结(jié)构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆(jiē)石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石(shí)钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞(zhuàng),发出的声(shēng)音好(hǎo)像大(dà)钟一般.这个(gè)说法,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即(jí)使大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐(táng)代(dài),李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊(hú),北边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播(bō),余音慢慢地消失(shī).他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到(dào)处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢(ne)?

　　 元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任饶州德兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治安的(de)官吏),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖(hú)口(kǒu),因而能够(gòu)观(guān)察这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在(zài)旁边(biān)耸立(lì)着,高达(dá)千尺,好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音从水上(shàng)发(fā)出(chū),钟声洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓的声音(yīn)连续不断(duàn).船夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的(de)深度,微微的水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成(chéng)这种声音(yīn).船(chuán)绕到两山之(zhī)间,将要进(jìn)入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是(shì)空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音(yīn),同(tóng)先前(qián)噌的声音相(xiāng)互应(yīng)和,好(hǎo)像(xiàng)音(yīn)乐(lè)演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声(shēng),是周景(jǐng)家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译王(wáng)无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到(dào),却(què)根(gēn)据主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细(xì);士大(dà)夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知(zhī)道却(què)又不能用(yòng)文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来寻(xún)求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件(jiàn)事,叹惜郦道元记(jì)叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋.

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