太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神(shén)通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头(tóu)狮子一声(shēng)吼就能(néng)震(zhèn)开地(dì)狱大门(mén)，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东(dōng)极青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般(bān)指东极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导致二(èr)者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和(hé)观(guān)音(yīn)作为同(tóng)一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政(zhèng)机(jī)构，相当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的(de)贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用实(shí)权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的(d贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用e)友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必(bì)是最大(dà)的，但是(shì)排(pái)位第(dì)一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个(gè)大(dà)帝也(yě)都是属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极(jí)为(wèi)谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是元始天尊的(de)儿子(zi)，但是连进入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅仅(jǐn)进(jìn)入(rù)了(le)四府。

　　他在四府里也(yě)不(bù)过(guò)是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮(shī)子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲(lián)花，九色(sè)莲(lián)花下(xià)有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清(qīng)明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳(yáng)节(jié)等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥(míng)、阳两(liǎng)界(jiè)。

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