京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng),京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。
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京剧的角色(sè)可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色
生、旦、净、末、丑。1、生
生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主要类(lèi)型之一,除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性(xìng)角色称为(wèi)生行。
按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点,大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃(wá)生几类(lèi)。
生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。
2、旦
京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。
旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。
3、净
净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来并不(bù)干净(jìng),故反其意为净。
净行(xíng)分:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;
以工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。
铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng),架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色。
4、丑
丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。
剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。
根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。
但(dàn)舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出(chū)活(huó)泼(pō)伶(líng)俐,善演武功(gōng)武技的角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。
5、末
末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子,多数挂须。
又(yòu)细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。
在北杂剧中,末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角,与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的(de)“生”同(tóng),而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。
宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目(mù)主题的(de)开场外,还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角色。
昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来(lái),按照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门,约在(zài)清代(dài)中叶(yè)初步定型。
京剧的(de)角色都有哪几种?
京剧行当又(yòu)称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。
1、生行 简称“生”。
生行分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。
为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。
须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性格与身(shēn)份(fèn)的不同(tóng),可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等),靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武(wǔ)将),衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。
红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。
小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。
武(wǔ)生:为戏中的武打角色(sè),穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生(shēng)。
2、旦(dàn)行 简称“旦”。
分青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。
旦(dàn)角全为女性。
青衣(yī):以唱(chàng)为主(zhǔ),扮演贤妻良母(mǔ)型角色。
花旦:亦叫花(huā)衫,以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。
武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。
老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱,多为中(zhōng)老年(nián)妇(fù)女。
3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。
净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干净,故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。
铜(tóng)锤花脸称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净,武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净(jìng),在(zài)表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。
4、末行(xíng) 简称“末”。
该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。
实际末(mò)行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的(de)。
5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。
剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸,而勾(gōu)画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。
丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。
文丑中又分为方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑(chǒu),专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角色。
根据(jù)动物(wù)属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。
但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳,而(ér)能说(shuō)能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。
扩(kuò)展资料:
京(jīng)剧(jù),曾称(chēng)平(píng)剧,中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一,腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布(bù)置注(zhù)重写意。
被视为中(zhōng)国国(guó)粹,中国(guó)戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。
徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。
清代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn), 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京(jīng),他们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合(hé)作,同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法,吸收了一些地方民间曲调(diào),通过不断(duàn)的交流、融(róng)合(hé),最终(zhōng)形成京剧。
京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发(fā)展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。
京剧走遍世界(jiè)各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。
分(fēn)布地以北京为(wèi)中(zhōng)心,遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。
在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗产代表作名录”。
京(jīng)剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难(nán)卸下女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作。
脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展,不是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù),而是戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实(shí)践中(zhōng),对生活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价(jià),才逐步(bù)形成了一整套完整的艺(yì)术手法。
据(jù)史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(传统戏(xì)曲(qū)角色行当之(zhī)一,是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净(jìng)的别称(chēng))所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。
中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。
在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。
最明显的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百(bǎi)余,少(shǎo)者亦须数十。
‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。
京(jīng)剧(jù)是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种(zhǒng),大量(liàng)发展脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。
从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁(fán),可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。
”
京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样(yàng),是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺术(shù)。
京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上(shàng),虽只有二百余年的(de)历史(shǐ),但与其(qí)他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人(rén)民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众(zhòng)基础。
因(yīn)此,京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。
京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊,结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。
开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。
勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的(de)不(bù)同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。
京剧脸谱,是(shì)具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。
由于每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一(yī)种大概的(de)谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱”。
关(guān)于(yú)脸谱的(de)来源,一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具(jù)。
京剧脸谱,是根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的(de)人物为(wèi)采用某些色彩的。
红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈,如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn);黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦;蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马武等(děng);白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹(cáo)操、赵高等(děng)。
京(jīng)剧(jù)脸谱的(de)色画(huà)方法,基本(běn)上分为三类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。
脸谱最初的(de)作用,只是(shì)夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面部的纹理(lǐ),用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征,以此(cǐ)来为整个戏剧的情节(jié)服务,可是发(fā)展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深(shēn),本(běn)身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为(wèi)表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。
参考资(zī)料(liào):百度百科(kē)-京剧(jù)
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了